TITUBA BIOGRAFI - FAKTA, BARNDOM, FAMILJ FRåN 1600-TALSSLAVEN ANKLAGAD FöR HäXOR

Tituba var en slavkvinna från 1600-talet som arbetade för pastor Samuel Parris. Hon är känd i historien som den första personen som anklagades för att ha utfört trolldom (i de berömda "Salem Witch Trials" från 1692). Hon anses vara infödd i Sydamerika såldes hon i Barbados och fördes sedan till Boston. Efter ett decennium av betjänande av familjen Parris flyttade hon till Salem tillsammans med familjen. Hon såg familjens unga flickor och när flickorna utvecklade mystiska kramper utan någon medicinsk orsak anklagades Tituba och två andra för att ha orsakat skada genom trolldom. Efter initiella förnekanden erkände hon senare trolldom och gav livliga beskrivningar, vilket resulterade i en massiv häxajakt och de berömda Salem Witch Trials. Senare drog hon tillbaka sin bekännelse och släpptes på grund av brist på bevis.

Tidigt liv

Detaljer om Titubas tidiga liv är inte särskilt tydliga. I uppgifterna framgår att hon föddes i en Arawak-stamby i Venezuela i Sydamerika och fångades från sin by under sin barndom. Senare togs hon till Barbados för att säljas.

1680 köpte Samuel Parris (eller hans representant) henne i Barbados och förde henne (och ytterligare två slavar) till Boston / New England. Hon var en tonårsflicka då och tjänade familjen Parris. Samuel Parris var en rik affärsman som hade ärvt sockerplantor i Barbados. I november 1689 utsågs han till den nya ministeren i byn Salem.

Parris flyttade till byn med sin familj och tog också sina slavar med. Han hade en annan slav som hette John, sägs vara en indian. Det sägs att Tituba och John var gifta. Tituba passade på Parris 9-åriga dotter Elizabeth eller Betty Parris och hans 11-åriga systerdotter Abigail Williams.

Salem Witch Trials

I februari 1692 började byborna i Salem att klaga på passform, smärta och kramper. Det började med Betty Parris och hennes kusin Abigail Williams. Deras vänner, Ann Putnam och Elizabeth Hubbard, klagade också för att ha udda visioner och hallucinationer. Det sägs att vid den tiden bakade Tituba och John tillsammans med en granne, Mary Sibley, en häxkaka. (En häxkaka görs genom att blanda rågmåltid med drabbade flickors urin). De matade den till hunden i hopp om att den skulle avslöja namnet på den person som orsakade problem. Men istället försämrades flickorna.

Pastor Parris ringde till en läkare, men läkaren kunde inte hitta någon medicinsk orsak; han föreslog att det kunde bero på en övernaturlig källa. Således diagnostiserades flickorna som mål för trolldom. Andra bybor klagade också på passform, bitar och nypor.

Detta ledde till en våg av panik och hysteri, som spridit sig genom Salem och de närliggande städerna. En av de fyra flickorna medgav att hon var engagerad i förmögenhet. Jag var på jakt efter häxan som kunde ha gjort en besvärjelse på flickorna och byborna. Tituba var den första misstänkta när hon brukade vara med Parris-flickorna under de flesta gånger, och flickorna rapporterade att hon berättade för dem historier om ockulta ritualer. Hon anklagades för att ha utövat 'voodoo' och också för att baka en häxkaka.

Efter att ha blivit frågad av Parris, medgav Tituba att hon hade kunskap om ockulta metoder som lärdes av hennes Barbados älskarinna. Men hon klargjorde att teknikerna bara var att avvärja onda krafter och inte orsaka någon skada, så hon var ingen häxa. Hon tillade att hon bara hade gjort häxkakan för att hjälpa Betty Parris.

De drabbade flickorna anklagade ytterligare två kvinnor - en fattig och mentalt instabil kvinna Sarah Good, och en gammal änka Sarah Osborn, som ofta hade oenigheter med Parris-familjen. Tituba och de två kvinnorna fördes till domstolen den 1 mars 1692 under anklagelserna om trolldom.

Inledningsvis nekade alla tre anklagelserna, men senare erkände Tituba att ha utövat trolldom. Hon ifrågasattes av Salem stadsrättvis John Hathorne. I sin bekännelse beskrev hon en lång, vithårig man i mörk kappa som reste från Boston med sina minions. Hon sa att han hade kommit till henne och beordrade henne att skada flickorna. Hon hotades med döden om hon inte lydde, vittnade hon. Med denna beskrivning erkände hon hur djävulen hade kommit till henne och bad henne att tjäna honom.

Tituba beskrev vidare sina möten med djävulens minions som hade dykt upp i form av olika konstiga djur, såsom onda svin, svarta hundar, röda katter och svarta katter och andra varelser och hade beordrat henne att skada barnen. Hon talade också om att flyga på en stolpe med de andra två anklagade och beskrev de två som förvandlades till konstiga, bevingade varelser.

Titubas beskrivningar och implikationer av de andra två ledde till hysteri i Salem. När hon antydde att djävulen hade en bok full av fler namn som han hade beordrat för att bjuda in, panikerade Salem-folket och en massiv häxajakt, känd i historien som 'Salem häxjakten', började i jakten på alla möjliga misstänkta. Hon skulle vara väldigt specifik när hon beskrev varelserna, men hon svarade vagt medan hon specificerade namnen på de misstänkta eller uppger om hon hade sett Djävulens bok. Inom några månader kallades nästan 185 häxor och trollkarlar som misstänkta. De utsattes för tortyr, stenning, drunkning och hängning. Totalt fängslades 150 personer och 19 avrättades av Salem-myndigheterna.

Eftersom Tituba ansågs vara viktigt för rättegången, sattes hon bara i fängelse. Hon blev inte prövad och hennes bekännelse räddade henne från dödsstraffet. Försöken med de andra fängslade misstänkta häxorna fortsatte och senare återkallade Tituba hennes bekännelse, med uppgift att hon hade bekänt bara för att hon blev slagen av Parris och tvingades att erkänna.

Det antas att hon kanske var medveten om att hennes bekännelse kunde rädda hennes liv. Senare medgav hon att hon hade ljugit för att skydda sig själv, men hennes tillbakadragande fick inte mycket uppmärksamhet bland massiv häxajakt och deras försök.

Slutligen anklagades hon inte i fallet och 'Grand Jury' skrev en kommentar, 'Ignoramus', eftersom hon konstaterades 'inte skyldig' på grund av bristen på bevis. Det finns olika versioner av vad som hände henne efter rättegången. Vissa rapporter säger att hon och hennes man såldes till en okänd person, medan andra uppger att hon släpptes, men ytterligare information är inte känd.

Enligt den moderna vetenskapen tros parrisflickorna drabbas av kramper och krampor på grund av förorenat råggolv. Bristen på kunskap om mikrobiell kontaminering vid den tiden ledde till föreställningen om trolldom.

Även om Tituba försvann efter försöken lever hon fortfarande genom olika fiktiva berättelser. Framträdande bland dessa är Arthur Miller-spelet 1953 'The Crucible' och Ann Petrys roman för barn, 'Tituba of Salem Village'. Titubas karaktär dök upp i 2013-WGN-serien 'Salem' och också i serien 'American Horror Story' : Coven. '