Rudolf Steiner introducerade banbrytande idéer inom andliga områden,
Intellektuella-Akademiker

Rudolf Steiner introducerade banbrytande idéer inom andliga områden,

När han beskriver Rudolf Steiner är det ganska lätt att lista de fält där han misslyckades med att utmärka sig än att förklara de områden där han var en mästare. En filosof, en teolog, en pedagog, en jordbruksekspert, en arkitekt, en expert på medicinalväxter, en dramatiker, en auktoritet på Goethe och en välsignad konstnärlig trendsättare, områdena för hans intresse och expertis är nästan oändliga. Han var född till en anställd i södra österrikiska järnvägar och han började flytta från plats till plats, vilket hjälpte till att vårda hans nyfikenhet. När han insåg sina potential skickade hans far honom först till en realschule i Wiener Neustadt och sedan till Technische Hochschule i Wien. Under denna period läste han mycket utanför sina läroplaner och påverkades starkt av Goethe. Så småningom fick han erkännande som bokstavligen kritiker och började publicera flera filosofiska verk, som började uppskattas av kritikerna. Senare, när det tyska avsnittet i Theosofical Society öppnades, blev han till dess generalsekreterare och det var främst på grund av hans ansträngningar att det genomgick snabb utvidgning. Men efter cirka ett decennium tvingade religiös oenighet med andra ledare honom att lämna samhället och inrätta det antroposofiska samhället, som också började expandera snabbt. Tyvärr hade han också mäktiga fiender och på grund av dem lämnade han Tyskland för att tillbringa sina sista dagar i Schweiz.

Barndom och tidigt liv

Rudolf Steiner föddes den 27 februari 1861 i Donji Kraljevec, då under det austro-ungerska imperiet, men nu en del av norra Kroatien. Många biografer menar dock att han faktiskt föddes 25 och döptes 27.

Hans far, Johann Steiner var ursprungligen en spelare i greve Hoyos tjänst i Geras medan hans mor, Franziska Blie, var en hushållerska i greven hushåll. När greven vägrade att ge dem tillåtelse att gifta sig lämnade Johann sitt jobb att bli telegrafoperatör med södra österrikiska järnvägen.

Det var medan Johann postades på Kraljevec som Rudolf, den äldsta av parets tre barn, föddes. Cirka ett och ett halvt år efter denna födelse flyttade familjen till Mödling, nära Wien, och sedan ytterligare sex månader till Pottschach. Här postades Johann som stationschef.

Stationen, som ligger vid foten av de östra österrikiska Alperna i Nedre Österrike, bjuder på en underbar utsikt och lilla Rudolf växte upp och uppskattade naturens skönheter. Det var också här hans två syskon, en syster och en bror, föddes.

När han fylldes skickades Rudolf till byskolan. Men han gillade aldrig skolmästaren och bestämde sig för att han inte hade något att lära av honom. Senare hade hans far också en förändring med befälhavaren och därefter drog han Rudolf från skolan.

1869, strax efter ovannämnda incident, överfördes hans far till Neudörfl, en liten ungerska by nära Wiener-Neustadt. Det var här som åtta år gamla Rudolf först fick sin formella utbildning, igen på en byskola, där han studerade fram till 1872.

Under tiden 1870, när han var nio år gammal, hade han sin första andliga upplevelse. Han såg andan hos en av sina moster som dött i en avlägsen stad och bad om hjälp. Intressant nog, tills dess visste ingen av hans familj att damen hade gått bort. Händelsen tänkte honom.

I oktober 1872 antogs Rudolf Steiner till en realschule i Wiener Neustadt för till skillnad från gymnastikhallar lägger sådana skolor större vikt vid vetenskap och moderna språk. Under denna period bidrog han ofta till familjekattunge genom att ge privat undervisning i matematik och naturvetenskap.

1879, när han gick bort från skolan, vann Rudolf ett akademiskt stipendium och därmed registrerade han sig vid Technische Hochschule (Institutet för teknik) i Wien. Här studerade han matematik, fysik, kemi, botanik, biologi, litteratur och filosofi och slutade examen 1883.

Sida vid sida läste han också Johann Wolfgang von Goetshe verk ganska omfattande och påverkades starkt av hans filosofi. En annan person som påverkade honom under denna period var Felix Koguzki, som samlade örter för sitt levande, men var rik på andlighet och mystik.

, Ego

Tidig karriär

1882, medan Rudolf Steiner fortfarande var student vid Technische Hochschule, utnämndes han till naturvetenskaplig redaktör för en ny utgåva av Goethes verk för Deutsche National Literatur på rekommendation av sin lärare Karl Julius Schröer. Det var en stor ära eftersom han ännu inte hade någon akademisk examen.

Han tillbringade 1880-talet med att arbeta med en fullständig utgåva av Goethes skrifter och kunde kasta nytt ljus i Goethes vetenskapliga verk. "Theory of Knowledge Implicit in Goethes World Conception", publicerad 1886, är ett av hans viktiga bidrag på detta område.

Senare 1890 flyttade Steiner till Wiemar, där han var anställd på Schiller-Goethes arkiv. Samtidigt började han arbeta för sin doktorsexamen och fick den 1891 från University of Rostock. Hans avhandling var "Wahrheit und Wissenschaft" (sanning och vetenskap), senare publicerad som en bok.

Vid sida började han studera antika filosofers verk och började långsamt formulera sin egen filosofi. Han kom till slutsatsen att erfarenhet ligger i sinnet och allt, inklusive den mentala processen, kan reduceras till materia och dess interaktioner.

1894 publicerade han sina tankar som 'Philosophie der Freiheit' (Philosophy of Freedom). Senare skrev och publicerade han också 'Friedrich Nietzsche, Fighter for Freedom' och 'Goethes uppfattning om världen.' Den sistnämnda boken avslutade sina verk på Goethe.

, Tro

I Berlin

1897 flyttade Rudolf Steiner till Berlin, där han fortsatte att tjäna sitt liv som redaktör för flera tidskrifter. Någon gång nu blev han delägare av den litterära tidskriften 'Magazin für Literatur' samt dess chefredaktör.

I hopp om att hitta en läsare som sympatiserade med sin filosofi, började han regelbundet bidra i tidningen. Tyvärr lyckades hans strävan inte uppnå det önskade resultatet. När prenumerationen började falla lämnade han tidningen och tog föreläsningar.

Han började undervisa på Arbeiterbildungsschule två gånger i veckan. Han måste ha haft glädje av att arbeta här eftersom det tillät honom att diskutera progressiva idéer som universell utbildning och frihet i arbetarklassens perspektiv.

Någon tid nu drog han sig till filosofin i Theosofical Society och började delta i dess sessioner. Fortsatt med sitt författare publicerade han också 'Riddles of Philosophy' och 'Mysticism at the Dawn of Modern Age' 1901 och 'Christianity as Mystical Fact' 1902.

Teosofiska samhället

År 1902 blev Rudolf Steiner generalsekreterare för det nystiftade tyska avsnittet i Theosofical Society. Vid den tiden bestod den av endast en lodge. Han började nu föreläga mycket och det berodde främst på hans ansträngningar att det burrade i 65 stugor när han lämnade 1912.

Men han hade sin egen inställning till andlighet. Med avseende på Madam Blavatskys metoder försökte han bygga rörelsen på de europeiska esoteriska och filosofiska traditionerna. Så småningom började han också ersätta Blavatskys terminologi med sin egen.

Till exempel använde Steiner ordet "antroposofi", härrörande från det grekiska ordet som betyder "mänsklig visdom", för att beskriva sitt system för spirituell vetenskap. Han skrev också ett antal böcker, där han förklarade termen; ‘Outline of Occult Science’ (1909) och ‘Outline of Esoteric Science’ (1910), var två av dem.

Under tiden i april 1909, långt borta i Indien, hittade Charles Webster Leadbeater och Annie Besant från Theosofical Society en ung pojke med namnet Jiddu Krishnamurti. I honom såg de inte bara en världslärare, utan också Kristi reinkarnation och började vårda honom.

Senare 1911 grundade de Orden av stjärnan i öst (OSE) med Krishnamurti som huvud. Steiner kunde inte acceptera det och så bröt han 1912 bort från Theosofical Society. Majoriteten av det tyska avsnittet gick med honom.

, Kommer

Grundandet av antroposofiskt samhälle

Den 28 december 1912 grundade Rudolf Steiner tillsammans med en grupp framstående tyska teosofer det antroposofiska samhället. Deras mål var att sträva efter en mer västerländsk spirituell väg än det Theosofical Society brukade göra. Det nya samhället började växa snabbt under Steiners ledning.

År 1913 började Steiner att utforma världscentret för samhället som skulle vara beläget i Dornach nära Basel i Schweiz. Döpt Goetheanum, arbetet startade samma år och slutfördes 1919. Under hela krigsåren arbetade medlemmar som tillhörde olika nationaliteter sida vid sida utan någon fiendskap.

1919, när första världskriget avslutades, började Stein föreläga mycket. Också samma år öppnade han den första Waldorfskolan i Stuttgart, Tyskland, som senare växte till ett internationellt nätverk av fristående skolor.

Dessutom byggde han hem för barn och vuxna med utvecklingsstörning, startade ekologiskt jordbruk, utvecklade ett brett utbud av kompletterande mediciner och stödjande behandlingar. Men tillsammans med sina lojala anhängare hade han också en stor del av kritikerna.

Från början av 1920-talet började Steiner möta extrem fientlighet. Medan Adolf Hitler kallade honom ett verktyg i judarnas händer, krävde andra ett krig mot honom. Hans möten började störa. Det nådde en sådan nivå att han 1923 tvingades lämna Berlin.

Redan innan förstördes den första Goetheanum, gjord av timmer och betong, av brand den 31 december 1922. Även om ingen specifik orsak kunde urskiljas, skyllde nazisterna för det. Händelsen kunde dock inte dämpa hans ande; han började designa en annan, den här gången med betong.

För att motverka kritiken fortsatte han att föreläsa, ofta två, tre eller fyra gånger om dagen. De handlade mest om praktiska saker som utbildning. Hans sista föreläsning hölls 24 september 1924. Därefter var han tvungen att ge upp sin talverksamhet på grund av sjukdom och koncentrerade sig på att skriva sin självbiografi.

Stora verk

Rudolf Steiner minns bäst som grundaren av Anthroposofical Society. Företaget grundades i slutet av 1912 med endast tre tusen medlemmar och har vuxit till en internationell organisation inom ett sekel, med ett totalt medlemskap på 52 000 med formella filialer i femtio länder och informella filialer i ytterligare femtio.

Han blir också ihågkommen för sin bok från 1894, 'Die Philosophie der Freiheit.' Översatt på engelska som 'Philosophy of Freedom', 'The Philosophy of Spiritual Activity' och 'Intuitive Thinking as a Spiritual Path', syftar arbetet till att klargöra om och i vilken mening kan människor kallas verkligen fria.

Den utbildningsmetod som han hade varit banbrytande i sina Waldorf-skolor är ett annat av hans stora verk. Det är resultatet av en livstid av innovativt tänkande. Konceptet har spridit långsamt men stadigt runt världen sedan han öppnade den första Waldorfskolan i Stuttgart 1919.

Personligt liv och arv

1899 gifte sig Rudolf Steiner med Anna Eunicke men äktenskapet slutade senare i separationen. Anna dog 1911.

Därefter träffade Steiner Marie von Sivers, en skådespelerska från Baltikum och även en antroposofi-hängiven. De gifte sig 1914.

Mot slutet av sitt liv led Steiner av en okänd sjukdom i magen. Även om vissa trodde att han hade förgiftats uppmuntrade han aldrig sådana tankar. Han dog den 30 mars 1925 i Dornach, Schweiz.

Hans popularitet även efter hans död var sådan att på 1930-talet förbjöd regeringen i Tyskland Steiners böcker och förbjöd det tyska antroposofiska samhället. År 1941 hade de också stängt Waldorf-skolor. Ändå kunde de inte bromsa rörelsen.

Snabba fakta

Födelsedag 25 februari 1861

Nationalitet Kroatiska

Berömd: Citat av Rudolf Steiner Filosofer

Död vid ålder: 64

Soltecken: Fiskarna

Född i: Donji Kraljevec, Kroatien

Berömd som Filosof, social reformator, arkitekt och esoteriker

Familj: Mak / ex-: Anna Eunicke, Marie von Sivers far: Johann Steiner mor: Franziska Blie Död den: 30 mars 1925 dödsplats: Dornach Anmärkningsvärda studenter: University of Technology upptäckter / uppfinningar: Weleda Mer faktautbildning: University of Rostock, Wien tekniska universitet