Max Weber var en tysk sociolog, filosof, managementteoretiker, jurist och ekonom, vars idéer hade ett stort inflytande på den tidiga utvecklingen av social teori och på grundval av social forskning. Ofta citerade vid sidan av Émile Durkheim och Karl Marx, som en av grundarna av sociologin, ansåg Weber sociologi som främst ett användbart verktyg för analys av hur sociala krafter kan påverkas av kapitalismens uppkomst och hur kapitalismen själv kunde påverkas av sociala förändringar som förbättrad utbildning och läskunnighet. Weber är mest känd för sin studie av hur kulturella påverkningar inbäddade i religionen kan användas som ett sätt att förstå hur kapitalistiska system bildas. Efter första världskriget sprang Max Weber (utan framgång) för en plats i parlamentet och var en av grundarna av det kortlivade "tyska demokratiska partiet" eller "Deutsche Demokratische Partei" (DDP). Han var också rådgivare för kommittén som utarbetade "Weimar Constitution" från 1919.
Barndom och tidigt liv
Karl Emil Maximilian Weber föddes 1864 i Erfurt i provinsen Sachsen, som då var en del av Preussen. Weber var den första av de sju barnen till Max Weber Senior och hans fru Helene. En framträdande tjänsteman och en medlem av ”National Liberal Party”, Webers far hade härstammat från den franska Huguenot-beståndet och som en rik man själv hade starka moraliska och absolutistiska idéer om människans och samhällets natur.
Som en framträdande offentlig person bjöd Weber Sr ofta framstående forskare och offentliga personer till sitt hem, vilket innebar att den unga Max Weber tillsammans med sin yngre bror Alfred (som också blev en känd sociolog och ekonom) kunde utvecklas i en intellektuell och politiskt skarp miljö. Jämfört med detta tyckte Weber ofta att skolan var ointressant och tråkig, en attityd som gjorde honom upopulär med sina lärare, trots hans uppenbara intelligens och snabbhet. Unimpressed med deras utbildningsinsatser vände sig unga Weber till att läsa klassiker och lyckades till och med läsa alla 40 volymer Goethe medan han inte uppmärksammade i klass.
1882 anslöt sig Weber till 'University of Heidelberg' för att studera lag, men hans studier där avbröts av ett obligatoriskt militärår. Efter detta överförde han till 'University of Berlin' och läste igen lag. Vid sidan av sina juridiska studier i Berlin arbetade Weber deltid som juniorjurist. År 1886 kunde han klara det tyska motsvarigheten till barprövningen: "referensen." Han fortsatte sina studier och fick sin doktorsexamen i juridik 1889. Därefter gick han in på 'University of Berlins fakultet för juridik, föreläsade och arbetade som konsult för olika myndigheter.
Karriär
Före sitt äktenskap med Marianne Schnitger 1893 var Max Weber en del av olika sociala och politiska organ, till exempel "Verein für Socialpolitik the Evangelical Social Conference" (den "Evangeliska sociala kongressen") och "Pan-German League". Han fastnat i "den polska frågan" eller "Ostflucht", det upplevda problemet med ett tillströmning av polska jordbruksarbetare till den östra delen av Tyskland. Man trodde att bönderna ville pröva lyckan i Tysklands dramatiskt växande industriella hjärtländer. Webers ståndpunkt om den "polska frågan" anges aldrig tydligt, men hans föreläsning 1895 "Nationstaten och ekonomisk politik" kritiserar invandringen av polerna och folket och omständigheter som fortsatte att uppmuntra den.
Efter sitt äktenskap fick Weber ekonomiskt oberoende och kunde lämna familjens hem. Han och hans fru flyttade till Freiburg 1894, där Weber utsågs till universitetsprofessor i ekonomi. Weber accepterade snart ett erbjudande om att fungera som professor vid 'University of Heidelberg' och flyttade dit 1896.
1897 dog Webers far. Detta hände bara några månader efter en stor rad mellan dem som aldrig avgjordes. Det är inte klart varför detta fick Weber Jr att få en så stor reaktion. Efter detta var han alltid benägen för depressioner, led av sömnlöshet och akut nervöshet och kunde i princip inte göra rätt för sin roll som professor. Han slutade slutligen undervisningen helt 1903 och återvände inte till undervisningsuppgifter förrän 1919, efter första världskriget.
Under denna period kunde Weber dock uppmärksamma vad han betraktade som de viktigaste frågorna inom samhällsvetenskapen. Han publicerade också vad som betraktas som hans största bidrag till litteraturen, inklusive hans seminella uppsats "Den protestantiska etiken och kapitalismens ande" (1904), som tjänade som grundstenen för allt hans senare arbete med hur kultur och religion skulle kunna påverka socio -ekonomisk utveckling. Detta var det enda verket som publicerades i hans namn under hans livstid, men många av hans viktigaste intellektuella verk skrivna under dessa tidiga decennier av 1900-talet publicerades senare postumt.
Han var den första som använde termen "byråkrati" och var förespråkare för den byråkratiska teorin om förvaltning. Teorin uppgav att byråkrati, eller en tydlig arbetsdelning och uttalande om hierarkier i en organisation, var viktig för en organisations effektivitet.
Stora verk
Webers mest kända verk är hans långa uppsats "Den protestantiska etiken och kapitalismens ande." Detta arbete ses nu generellt som en introduktion till några av de viktigaste idéerna som utarbetats i hans senare verk. Han fokuserade på samspelet mellan religiösa trossystem och ekonomiskt beteende som en funktionell mekanism i det ekonomiska systemet.
I "Den protestantiska etiken och kapitalismens anda" framförde Weber argumentet att religiös etik och idéer påverkade kapitalismens utveckling, baserat på förslaget att det fanns en stark förskjutning efter "reformering" av Europas ekonomiska centrum, bort från de övervägande katolska länderna, som Frankrike, Spanien och Italien, mot i stort sett protestantiska länder, som Nederländerna, Storbritannien och Tyskland.
Weber framhöll också sin iakttagelse att samhällen med ett starkare protestantiskt inslag i sina befolkningar också var de med en generellt högre prestanda kapitalistisk ekonomi. Han konstaterade också, med begränsad motivering, att i samhällen med olika religioner var de mest framgångsrika företagsledarna protestanter. Detta visade, enligt Weber, att katolska tendenser hade hindrat utvecklingen av den kapitalistiska ekonomin i Europa, precis som andra religioner, som konfucianism och buddhism, hade gjort någon annanstans runt om i världen.
Familj och personligt liv
Karl Emil Maximilian Weber föddes 21 april 1864 i Erfurt, Niedersachsen (nu Thüringen). Han var det äldsta barnet till Maximillian Weber Sr., en förmögen tjänsteman, och hans fru Helene (Fallenstein) Weber, en hängiven kalvinist.
Med sex bröder och systrar växte Weber upp i ett mycket disciplinerat hushåll. Hans far verkar ha haft en dominerande personlighet. Weber kom dock aldrig över sin fars död.
Weber gifte sig med sin avlägsna kusin Marianne Schnitger 1893. Schnitger skulle senare posthumt publicera majoriteten av Webers uppsatser och brev, inklusive hans oavslutade magnum opus 'Ekonomi och samhälle' (1921–1922). Paret hade inga barn.
Weber dog ett sent offer för den spanska influensapandemin 1918, den 14 juni 1920 i München, Tyskland.
Snabba fakta
Födelsedag 21 april 1864
Nationalitet Tysk
Död vid ålder: 56
Soltecken: Taurus
Kallas också: Karl Emil Maximilian Weber
Född land: Tyskland
Född i: Erfurt, Tyskland
Berömd som Sociolog
Familj: make / ex-: Marianne Weber m. 1893–1920 far: Max Weber Sr. mor: Helene Fallenstein syskon: Alfred Weber, Alwin Weber, Anna Weber, Helene Weber, Karl Weber, Klara Weber, Lili Weber Schafer Död den 14 juni 1920 dödsort: München, Bayern , Tyskland Anmärkningsvärda studenter: Humboldt University of Berlin, University of Göttingen Mer faktautbildning: University of Göttingen, Heidelberg University, Humboldt University of Berlin
