Tukaram, även känd som Sant Tukaram, var som en indisk poet och helgon på 1600-talet. Han var en av de heliga från Bhakti-rörelsen i Maharashtra som komponerade den hängiven poesi, Abhanga. Hans kirtans alias spirituella sånger ägnades åt Vithoba eller Vitthala, en avatar av den hinduiska guden Vishnu. Han föddes som den andra av tre bröder i byn Dehu i Maharashtra. Hans familj ägde ett penningutlånings- och detaljhandelsföretag och bedrev också handel och jordbruk. Som ung förlorade han båda sina föräldrar. Tragedierna i hans personliga liv fortsatte när hans första fru och son också dog. Även om Tukaram gifte sig för andra gången, hittade han inte tröst i världliga nöjen för länge och avskedade så småningom allt. Han tillbringade sina senare år i hängiven dyrkan och komponerade kirtans och poesi. Han studerade också verk av andra helgon, inklusive Namdev, Ekanath, Jnanadev. Han dödades 1649 av Brahmin-präster, 41 år.
Tidigt liv & äktenskap
Tukaram föddes 1598 eller 1608, i en by vid namn Dehu i Maharashtra, Indien, till Kanakar och Bolhoba More, som en av deras tre söner.
1625 förlorade han sina föräldrar. Under denna tid åkte hans äldre bror till Varanasi och sökte andlig frälsning. Hans svägerska dog också under denna period.
Hans första fru var Rakhama Bai, som, tillsammans med sin son Santu, dog i hungersnödet 1630–1632.
Tukaram gifte sig sedan med Jijabai som hjälpte honom att inrätta en liten butik i hans by.
Livet efter familjens dödsfall
Efter att hans föräldrar dödade förvärrades Tukarams ekonomiska tillstånd så dåligt att hans mark inte gav några intäkter. Hans gäldenärer vägrade också att betala.
Han blev desillusionerad av livet, lämnade sin by och försvann i den närliggande Bhamnath-skogen. Där stannade han i 15 dagar utan vatten och mat. Det var under denna tid som han förstod betydelsen av självförverkligande.
Även om Tukaram återvände sitt hus efter att hans andra fru hittade honom och pressade honom att följa med henne, hade han nu ingen kärlek till sitt hushåll, företag eller avkommor.
Efter händelsen rekonstruerade han ett tempel som var i ruiner och började spendera sina dagar och nätter på att utföra bhajans och kirtans. Han studerade hängivna verk av populära helgon som Jnanadev, Ekanath, Namdev och började så småningom komponera dikter.
Guru Upadesh aka Spiritual Guidance av Guru
Som ett resultat av hans helhjärtade hängivenhet belönades Tukaram med Guru Upadesh. Enligt honom hade han en vision där Guruen besökte honom och välsignade honom.
Hans guru tog namnen på två av hans föregångare, Keshava och Raghava Chaitanya, och rådde honom att alltid komma ihåg Ramakrishna Hari.
Tukaram hade en gång också en dröm där den berömda helgen Namdev dök upp och rådde honom att komponera hängivna låtar. Han berättade för honom att slutföra återstoden av de fem croresna och sextio lakh dikterna av de hundra crores som han hade tänkt att skapa.
Litterära verk
Sant Tukaram komponerade en Marathi-genrer av litteratur som kallas Abhanga poesi som smälte folkhistorier med andliga teman.
Mellan 1632 och 1650 komponerade han 'Tukaram Gatha', en marathisk språkversättning av sina verk. Också populärt som 'Abhanga Gatha' sägs det innehålla cirka 4500 abhangor.
I sin gatha jämförde han Pravritti alias passionen för liv, företag och familj med Nivritti alias önskan att lämna den världsliga utmärkelsen och utöva självförverkligande för att uppnå individuell befrielse eller moksha.
Utbredd berömmelse
Många mirakulösa händelser inträffade under Tukarams liv. En gång utförde han bhajans i byn Lohagaon när en Brahmin med namnet Joshi kom till honom. Hans enda barn dog hemma. Barnet återupplivades av helgen efter att han bad till Lord Pandarinath.
Hans berömmelse spriddes över hela byn och angränsande områden. Han förblev emellertid inte påverkad av det.
Tukaram förespråkade Saguna Bhakti, en övning av hängivenhet där Guds berömmar sjunger. Han uppmuntrade bhajans och kirtaner där han bad folk sjunga lovord om den allmektiga.
När han låg döende, rådde han sina anhängare att alltid meditera om Lord Narayana och Ramakrishna Hari.
Han berättade också om vikten av Harikatha. Han ansåg Harikatha som Guds, lärjungens och hans namn. Enligt honom bränns alla synder och själar renas genom att bara lyssna på den.
Sociala reformer och följare
Tukaram accepterade hängivna och lärjungar utan att diskriminera på grund av kön. En av hans kvinnliga hängivna var Bahina Bai, ett offer för våld i hemmet som hade lämnat sin mans hem.
Han trodde att kast inte spelar någon roll när det gäller att tjäna Gud. Enligt honom "kasta stolthet aldrig någon helig".
Shivaji, den stora Maharashtrian krigarkungen, var en stor beundrare av helgen. Han brukade skicka honom dyra gåvor och bjöd till och med honom till domstolen. Efter att Tukaram vägrade, besökte kungen själv helgen och stannade hos honom.
Enligt historiska texter ville Shivaji ge upp sitt rike på en punkt. Men Tukaram påminde honom om sin plikt och rådde honom att komma ihåg Gud medan han njöt av världsliga nöjen.
Död
Den 9 mars 1649, på Holi-festivalen, gick en grupp "Ramdasi" Brahmins in i byn med slå trummor och omgivande Sant Tukaram.
De tog honom till stranden av Indrayani-floden, band hans kropp till en sten och kastade den i floden. Hans döda kropp hittades aldrig.
Arv
Tukaram, som var hängiven av Vithoba eller Vitthala, en avatar av Lord Vishnu, komponerade litterära verk som hjälpte till att utöka Varkari-traditionen till pan-indisk Bhakti-litteratur.
Den berömda poeten Dilip Chitre sammanfattar arven från helgen mellan 1300-talet och 1600-talet som omvandlande "språk för delad religion och religion till ett gemensamt språk." Han trodde att det var helgon som han som förde maratherna under ett tak och möjliggjorde dem att stå emot Mughals.
I början av 1900-talet läste och översatte Mahatma Gandhi sin poesi i Yerwada Central Fängelse.
Snabba fakta
Född: 1608
Nationalitet Indisk
Berömd: PoetsIndian Men
Död vid ålder: 42
Kallas också: Sant Tukaram, Bhakta Tukaram, Tukaram Maharaj, Tukoba, Tukaram Bolhoba Ambile
Född land: Indien
Född i: Dehu, Nära Pune, Indien
Berömd som Saint, Poet
Familj: make / ex-: Jijiābāi, Rakhumābāi far: Bolhoba Mer mor: Kanakar Fler barn: Mahādev, Nārāyan, Vithobā Död: 1650 dödsort: Dehu
