Therese of Lisieux var en romersk-katolsk nunna som är allmänt respekterad i modern
Ledare

Therese of Lisieux var en romersk-katolsk nunna som är allmänt respekterad i modern

Therese of Lisieux, som också kändes av sitt allmänt populära smeknamn "Den lilla blomman av Jesus", var en romersk-katolsk nunna som respekteras allmänt i modern tid. Det enkla livet som hon ledde och hennes mycket praktiska inställning till andlighet gav henne ett stort fan efter de kristna hängivna, men tyvärr först efter hennes bortgång. Hon ägnade sitt liv åt Jesu Kristi tjänst vid en 15 års ålder, före hennes tragiska död kl. 24. På de 9 åren av hennes tjänst växte hennes popularitet bland andra nunnor på Caramel och hon blev en inflytelserik predikant. Hennes bok "Story of a Soul" är en biografisk som säkerställde att hennes popularitet nådde världens vida hörn efter hennes död. Hennes tankar om kärlek och inverkan av handlingar av osjälviskhet resonerade bra med läsarna, och trots att hon aldrig ville vara i rampljuset fick hon den stora ära att bli doktor i katolska kyrkan. Hon är bara en av de tre kvinnorna som har uppnått äran och också den yngsta personen som någonsin gjort det.

Barndom och tidigt liv

Marie Francoise-Therese Martin föddes i Alencon, Frankrike den 2 januari 1973 i en mycket hängiven katolsk miljö. Hennes mamma var en snörare medan hennes far var en urmakeri. Therese växte upp i ett mycket religiöst hushåll och hennes barndom var tiden som förde henne närmare Jesus Kristus på en andlig nivå.

Hennes föräldrar hade totalt 9 barn, men bara 5 överlevde, inklusive Therese och alla fem var flickor. Hennes föräldrar förberedde alla hennes syskon att ta upp nunnahuv senare i deras liv.

I sin memoar skrev Therese att de tidiga dagarna av hennes liv var fulla av glädje och lycka, och deras familj var ganska nöjd med vad de hade, och inkomstflödet var också stadigt. Men det hela stoppade bittert när hennes mor dog när Therese var bara fyra. Hennes far kunde inte ta hand om fem unga döttrar och flyttade till Thereses morbrorsplats i Lisieux, Normandie.

Therese skrev vidare i sin biografi att hon blev intensivt knust av morens bortgång när de delade ett nära band. Familjen Martin var på sig själv nu och alla systrar passade på varandra. När Thereses äldre systrar fylldes, gick de med i religionen för att bli prioress och Therese, som fortfarande var för ung för att gå religionens väg, ville följa sina äldre systrar. Hon var nio år gammal då hennes önskan intensifierades för att följa ett liv som enbart var i tjänst för Jesus.

Konverteringen

Det som ledde henne till att stärka övertygelserna med förbehåll för Guds existens var en händelse som ägde rum strax före hennes 14-årsdag, på en julafton. I sin bok hänvisade hon till händelsen som 'Min konvertering'. Hon sa att den natten kom Jesus till henne som en baby och fyllde sitt tråkiga liv med ett otydligt fredligt ljus. Hon säger att hon fortfarande var ödelagd från sin mors tidiga död och när den händelsen inträffade botades hon av alla andra negativa övertygelser som hon höll nära sig själv.

Även om hon var för ung för att bli karmelit uttryckte hon sin önskan framför sin far att bli en när hon var 15. Myndigheterna och biskopen avvisade hennes förfrågningar och sa till henne att hon måste försöka när hon blir äldre och att det fanns ingen plats för en flicka så ung som henne. Men hennes far förstod hans dotter sorg och tog henne tillsammans med sin syster Celine, till Notre-Dame des Victoires, Paris och senare, familjen gick in på en pilgrimsfärd till Rom, där hon fick träffa påven som sa att om gud vill det, hennes önskan kommer att uppfyllas.

Hon bad intenst om sin önskan och när hon kom hem igen, behövde hon inte vänta för länge på de goda nyheterna, eftersom i april 1888 fick Therese önskat tillstånd att åka till Carmel på Lisieux för att gå med sina systrar i tjänst för Gud. Trots att hon bara var 15, imponerade hon alla med sitt engagemang för orsaken och alla blev förtjust i henne. Hon deltog i varje bön, religiös övning och läsning av skrifterna. Hon började skriva under bokstäverna som 'Therese of Child Jesus'.

I september 1890 tog hon sin officiella löfte trots att hon var nere med feber; hon fick följa alla ritualer, men fick inte fasta. Vid 20 års ålder valdes hon ut för att hjälpa den nybörjade älskarinnan och under det 23: e året av sitt liv, när hon blev pressad av prioressen, började Therese notera allt hon tänkte om kristendomen och hur det hade påverkat henne hela hennes liv. Hon visade sig vara en skicklig författare och på de första sidorna i memoaren "The Story of a Soul" skrev hon mycket om sin barndom och sina tidiga dagar och fokuserade hårt på händelsen av hennes mors bortgång, vilket förändrade henne som en person.

Therese gjorde välgörenhet utan att visa det och talade aldrig illa om någon och var den mest älskade nunna i hela anläggningen. Om hon hörde någon av systrarna dåligt i munnen, skulle hon bara le som ett svar och så småningom skulle hatet mot henne förvandlas till kärlek. Även om hon var ständigt sjuk under de flesta av sina senare år på Caramel, gav hon ingen information om det. Senare i sin bok skrev hon att det hela var en del av hennes andliga resa eftersom den ångest hon lidit på grund av sin sjukdom gjorde henne till en mer medkännande och vänlig person.

Efter hennes fars död 1894 gick de återstående två systrarna till Therese, Celine och Leonie in i Carmel och var bland de första som fick veta om Therese terminal sjukdom. Therese, som då var för svag på grund av tuberkulos, tillbringade större delen av sin tid på att läsa och skriva och hon fortsatte på den vägen tills hon dog. Hon avslöjade att hon hade lidit av sjukdomen i många år, och att det var ett mirakel att hon levde så länge, för tuberkulos ansågs vara en dödlig sjukdom redan i dessa tider.

Sista dagarna

Vid en natt år 1896, på långfredagen, förvärrades komplikationerna från tuberkulos och Therese fick lungblödning. Och även om sjukdomen var i slutfasen skrev hon många brev och fortsatte arbeta med sin bok. Under sin brevkorrespondens med några Caramel-systrar i Hanoi, Kina, blev hon inbjuden till deras plats för att välsigna dem med sin närvaro. Therese ville gå men hennes hälsa tillät henne inte.

Den 30 september 1897 drog Therese sitt slutliga andetag och de allra sista orden som kom ut i hennes mun var: "Min gud, jag älskar dig." Prioressen i Caramel, Marie de Gonzague, skrev om henne som under hela tiden var med Caramel, hon var alltid härlig, hjälpte alltid andra och inget jämfört i världen än Therese kärlek till gud. En liten utgåva av 'Story of a Soul' publicerades ett år efter hennes död och spriddes så mycket att den fick uppmärksamhet av påven och hon blev kanoniserad 28 år efter sin död 1925.

Arv

Hennes läror var allmänt älskad och känd som 'den lilla vägen', och Pauline, hennes syster, reviderade manuskriptet skrivet av Therese. 1925, 28 år efter hennes död, prydde påven henne med Sainthood och då var nästan 2000 exemplar av hennes bok i omlopp i olika kloster. Ett antal kyrkor och skolor byggdes i hennes namn över hela världen, och Therese är fortfarande en av de mest kända kristna predikarna och en vacker själ som inte bara följde kristendomen, utan gjorde guds verk genom att sprida kärlek och tillgivenhet.

Snabba fakta

Födelsedag 2 januari 1873

Nationalitet Franska

Berömd: Andliga och religiösa ledareFranska kvinnor

Död vid ålder: 24

Soltecken: Stenbocken

Kallas också: Saint Thérèse of Lisieux, Saint Thérèse of the Child Jesus and the Holy Face, O.C.D.,

Född i: Alençon, Orne, Frankrike

Berömd som Nun

Familj: far: Louis Martin mamma: Marie-Azélie Guérin Martin syskon: Marie-Pauline Martin Död den: 30 september 1897 dödsort: Lisieux Dödsorsak: Tuberkulos