Theodor W. Adorno var en tysk sociolog, filosof, psykolog, kompositör och musikkritiker. Han var en anmärkningsvärd medlem i "Frankfurt School" för kritisk teori. Adorno betraktas allmänt som en av 1900-talets mest utmärkta estetiska tänkare och filosofer. Han var också en av århundradets bästa essayister. I sina publikationer, som "Upplysningens dialektik" (1947), "Minima Moralia" (1951) och "Negativ dialektik" (1966), hade Adorno kritiserat fascismen och kulturindustrin, vilket starkt påverkade den europeiska nya vänstern. Han hade utmanat både Sir Karl Poppers vetenskapsfilosofi och Martin Heideggers existensfilosofi. Adorno var utbildad pianist och var en stor förespråkare för Arnold Schoenbergs "tolvtonsteknik." Hans engagemang för avantgardemusik fungerade som bakgrund för många av hans skrifter. Hans publikationer avvisades ursprungligen i engelsktalande länder på grund av deras felaktiga översättningar. Men bättre översättningar släpptes senare, och några av dem publicerades postumt. Adornos skrifter underlättar bedömningen av hans arbete inom epistemologi och etik och ger utrymme för sitt arbete inom estetik och kulturteori.
Barndom och tidigt liv
Adorno föddes Theodor Ludwig Wiesengrund den 11 september 1903 i Frankfurt, Tyskland, till Oscar Alexander Wiesengrund (1870–1946) och Maria Calvelli-Adorno della Piana (1865–1952). Han hade inga syskon.
Adorno växte upp med ett intresse för musik på grund av sin mor och moster och kunde spela Beethovens stycken på piano vid 12 års ålder.
Från 'Deutschherren Middle School' överfördes Adorno till 'Kaiser-Wilhelm Gymnasium' (1913–1921). Innan han tog examen var Adorno redan under påverkan av Georg Lukács 'The Theory of the Roman' och Ernst Bloch's 'The Utopia's Spirit'. Men han var också äcklad av tanken på nationalism som rådde under första världskriget.
Adorno studerade musikkomposition vid "Hoch Conservatory" och tog samtidigt privata lektioner med kompositörerna Bernhard Sekles och Eduard Jung. Han lämnade gymmet för att studera filosofi, sociologi och psykologi vid 'Johann Wolfgang Goethe University' i Frankfurt, där han fortsatte sin läsning med sin vän Siegfried Kracauer, litteraturredaktör vid 'Frankfurter Zeitung.'
Tillsammans med Kracauer började Adorno skriva konsertrecensioner och komponerade musikstycken för anmärkningsvärda tidskrifter som 'Zeitschrift für Musik', 'Neue Blätter für Kunst und Literatur' och 'Musikblätter des Anbruch'. Det markerade början på Adornos uppgång som en framstående musikkritiker.
Karriär
Adorno framträdde som en avant-garde musikekspert och en produktiv kritiker som kommenterade fallet av musikalisk modernitet. 1923 kallade han kompositören Igor Stravinskys bok 'Soldatens berättelse' som en "dyster bohemsk prank." Året efter fick han sin doktorsexamen för att studera den tyska filosofen Edmund Husserls verk under ledning av den tyska neo-kantianska filosofen Hans Cornelius. Då var Adorno redan bekant med sina viktigaste intellektuella kollaboratorier, Max Horkheimer och Walter Benjamin.
År 1924 träffade Adorno den wienerkomponisten Alban Berg vid premiären av sitt verk 'Tre fragment från Wozzeck' i Frankfurt. Sedan dess upprätthöll de två livslånga vänskapen och Adorno kallade Berg "min herre och lärare."
När Adorno flyttade till Wien i februari 1925 observerade han den musikaliska kulturen där och fortsatte att lära sig piano med Eduard Steuermann.
I december 1926, medan Adorno förberedde sig för habiliteringen, blev hans 'Två stycken för strykkvartett'. 2, utfördes i Wien. Efter hans pianostycken i strikt "tolvton teknik" och "Sex Bagateller för röst och piano", op. 6, låtar, Adorno visade sitt habiliteringsmanuskript, med titeln "The Concept of the Unconscious in the Transcendental Theory of the Psyche," till Cornelius (november 1927).
I manuskriptet fokuserade Adorno på den medvetslösa epistemologiska statusen, som motsatte sig teorin om den österrikiska neurologen Sigmund Freud. Cornelius tyckte att manuskriptet saknade dimensioner. Därför bad han Adorno att dra sig tillbaka.
Adorno publicerade sedan flera opera- och konsertrecensioner under decenniet. Från 1928 till 1930 blev Adorno en anmärkningsvärd figur bland tidningen 'Musikblätter des Anbruch' redaktionskommitté.
Tidskriften blomstrade med Adornos uppsatser "Nattmusik", "Om tolvtonsteknik" och "Reaktion och framsteg." Senare lade han fram en habilitering med titeln "Konstruktionen av det estetiska."
Adornos invigningsföreläsning vid 'Institute for Social Research', med titeln 'The Actuality of Philosophy', väckte en skandal, eftersom han hade utmanat filosofins förmåga att förstå verkligheten. Trots att han inte var medlem av institutet publicerade dess tidskrift fortfarande många av sina uppsatser.
När Adorno framträdde som en social teoretiker tvingades han överge begreppen "värdefri" sociologi.
1934 hade Adorno börjat arbeta med en Mark Twain-inspirerad Singspiel, som han dock aldrig slutförde. När han flydde från Tyskland hade Adorno skrivit över 100 operarecensioner och 50 musikkompositionkritiker.
Adorno flyttade till England 1934, i kölvattnet av den "nazistiska" förtrycket av judarna. Så småningom avslogs Adornos ansökan om medlemskap i "Reich Chamber of Literature". Han lämnade sedan i 15 års exil.
Adorno misslyckades med att överföra sin habilitering till 'University of Vienna' och flyttade därmed till Storbritannien. Med hjälp av 'Academic Assistance Council', inskriven han på 'Merton College,' Oxford, i juni 1934.
Han undervisade vid 'University of Oxford' och åkte sedan till Amerika 1938. Vid 'Oxford' hade Adorno publicerat 'The Form of the Phonograph Record', 'Crisis of Music Criticism', 'On Jazz' för 'Institute's Zeitschrift , 'och' Farväl till Jazz 'för' Europäische Revue. '
Till Adornos besvikelse blev hans verk om musikens sociologi återigen avvisade av 'Zeitschrift'. Därför fokuserade han på sin bok om aforismer och publicerade så småningom "Minima Moralia."
I USA arbetade han på 'Princeton' (1938–1941) och blev co-chef för 'Research Project on Social Diskrimination' vid 'University of California, Berkeley' (1941–1948).
Under ledning av den brittiska filosofen Gilbert Ryle studerade Adorno en övertygande kritik av Husserls epistemologi. Vid den tiden hade han förslag från "Institutet för social forskning".
1935, medan han var i 'Oxford', förlorade Adorno sin moster Agathe och Berg. Fram till slutet av sitt liv fortsatte Adorno att arbeta med att avsluta Bergs ofullständiga opera "Lulu".
I september 1937 började Adorno arbeta med "Princeton Radio Project" under den österrikiska sociologen Paul Lazarsfeld som regissör. Strax efter att han bosatte sig i New York började Adorno och Lazarsfeld utforska effekterna av sändningsmusik.
Tre månader senare presenterade Adorno ett memorandum om projektets ämne, 'Music in Radio', som de andra medlemmarna i projektet fick positivt. Senare publicerade han 'Radiosymfonin', 'En social kritik av radiomusik' och 'På populärmusik' och fick ett fast anställning vid 'Institutet för social forskning'.
Adorno och Horkheimer började sedan arbeta med 'Dialectic of Enlightenment', som så småningom publicerades av Amsterdamförlaget 'Querido Verlag.' De två, tillsammans med den Nevitt Sanford-ledda 'Public Opinion Study Group' och 'American Jewish Committee', började studera antisemitism och autoritärism.
1949 återvände Adorno till 'University of Frankfurt' och grundade 'Institute for Social Research'. Han återupplivade också "Frankfurtskolan" för kritisk teori.
Adorno släppte 'The Authoritarian Personality' (1950), en samling inflytelserika verk som beskriver psykologiska fascistiska drag. Han publicerade också en utvidgad version av 'Philosophy of New Music.'
1951 fortsatte Adorno att arbeta med sin nästa uppsats, "Freudiansk teori och mönster av fascistisk propaganda." Han gick med i "Darmstadt Summer Courses for New Music" i Kranichstein och stannade hos dem från 1951 till 1958.
År 1952 åkte Adorno tillbaka till Santa Monica för att hitta framtidsutsikter vid "Hacker Foundation". Han deltog också i ett gruppexperiment som avslöjade de återstående "nationalsocialistiska" attityderna hos de nyligen demokratiserade tyskarna.
Tillbaka i Frankfurt återupptog Adorno sina akademiska uppgifter och avslutade samtidigt tre uppsatser (1952 till 1954): 'Anteckningar om Kafka,' 'Valéry Proust Museum' och en uppsats om Schoenberg efter kompositörens död. Skrifterna finns tillgängliga i Adornos samling 1955 'Prisms'.
Adornos nästa två inflytelserika uppsatser var "Betydelsen av att arbeta genom det förflutna" (1959) och "Utbildning efter Auschwitz" (1966). Under de två decennierna gjorde han flera uppträdanden i radio och i tidningar.
Förutom en serie anteckningar om Beethoven (som förblev ofullständig och publicerades postumt) hade han också publicerat 'Mahler: A Musical Physiognomy' (1960). 1961 återvände han till Kranichstein och myntade uttrycket "musique informelle."
1963 valde det tyska sociologiska samhället Adorno till sin nya ordförande, och han ledde så småningom konferenserna om 'Max Weber och sociologi' (1964) och 'Late Capitalism or Industrial Society' (1968).
Karl Popper och Adorno utlöste en debatt på den 14: e "tyska sociologikonferensen" i Berlin, som publicerades som "positivistisk tvist i tysk sociologi" 1961. Han publicerade "The Jargon of Authenticity" 1964. Han slutförde också "Negative Dialectics" 1966, efter 7 års arbete.
1968 kritiserade Adorno kraftigt studenternas störningar i universitetslivet. Senare, i september, reste han till Wien för att släppa "Alban Berg: Mästaren i den minsta länken."
Tillbaka i Frankfurt började Adorno skriva introduktionen till en samling av Rudolf Borchardts dikter. I juni 1969 avslutade han 'Catchwords: Critical Models.' 1968–1969 använde han sin sabbatsperiod från universitetet för att avsluta sin bok om estetik.
När han återvände till Tyskland spelade Adorno en avgörande roll för att utforma den politiska kulturen i Västtyskland. I 20 år i Tyskland, fram till sin död 1969, fortsatte han att arbeta för 'Förbundsrepubliken' och dess intellektuella grunder, undervisade vid 'Frankfurt University' och 'Darmstadt International Summer Courses for New Music' och stödde kritisk sociologi.
Familj, personligt liv och död
Adornos katolska mamma var en professionell sångare från Korsika, medan hans jude-vände-protestantiska far hade en vin-exportföretag.
Adornos far hade nära band med 'Karplus & Herzberger' i Berlin. Han var gift med Margarete (eller Gretel), den äldsta dotter till Karplus-familjen, den 8 september 1937.
Adorno dog av en hjärtattack den 6 augusti 1969 i Visp, Schweiz.
Snabba fakta
Födelsedag 11 september 1903
Nationalitet Tysk
Berömd: Citat av Theodor W. AdornoEssayists
Död vid ålder: 65
Soltecken: Jungfrun
Kallas också: Theodor Ludwig Wiesengrund, Theodor Adorno-Wiesengrund, Theodor Wiesengrund-Adorno
Född land: Tyskland
Född i: Frankfurt, Tyskland
Berömd som Filosof
Familj: make / ex-: Gretel Adorno (f. 1937) far: Oscar Alexander Wiesengrund mor: Maria Calvelli-Adorno della Piana Död den 6 augusti 1969 dödsort: Visp Stad: Frankfurt, Tyskland Anmärkningsvärda studenter: Goethe University Frankfurt Dödsorsak: Hjärtattack Mer faktautbildning: Merton College, Goethe University Frankfurt utmärkelser: Goethe Plaque of the City of Frankfurt
