Saint Bernadette, även känd som Bernadette Soubirous, var en enkel kristen tjej som postrerades efter postum och senare kanoniserades en Saint of Catholic Church av påven Pius X respektive XI. Bernadettes liv kom från en ödmjuk bakgrund efter att hon hade Marian-uppträdanden, av en liten ung dam som bad om att bygga ett kapell nära Massabielle-grottan. Mellan 11 februari 1858 och 16 juli 1858 upplevde hon arton visioner. Det var på den sextonde visionen som damen identifierade sig själv som den obefläckade befruktningen. Även om Bernadettes vision mötte skepsis tidigt, efter en grundlig utredning påstods de vara sanna och värda. Genom att hålla fast vid sin vision byggdes ett kapell vid grottan, som så småningom har blivit vår fristad av Lourdes fristad. Marian-helgedomen är en av de viktigaste pilgrimsfärdplatserna för kristna över hela världen. Bernadette blev i sitt senare liv nunna och tjänade på en hospice. Hon följde utvecklingen av Lourdes som pilgrimsfärd medan hon bodde på Lourdes, men var inte närvarande för invigningen av basilikan för den obefläckade befruktningen där 1876
Barndom och tidigt liv
Saint Bernadette var äldst av de nio barn som föddes till Francois Soubirous och Louise den 7 januari 1844 i Lourdes, Hautes Pyrenees, Frankrike. Medan hennes far var en kvarnare av sitt yrke, arbetade hennes mamma som tvättmaskin. Hennes mors moster Bernarde Casterot var hennes gudmor.
Hon döptes i den lokala församlingskyrkan, bara två dagar efter hennes födelse. Som barn var Bernadette skräck och mestadels ohälsosam. Hon led av matsmältningsproblem och 1855 fick hon kolera. Senare led hon av svår astma och var tvungen att hantera det hela sitt liv.
Hon deltog i dagskolan som leddes av Sisters of Charity and Christian Instruction från Nevers.
Hennes visioner
Det var den 11 februari 1858 som Bernadette hade sin första av de arton visionerna. Hon var ute med sin vän och samlade ved nära Massabielle-grottan. Medan hennes vänner korsade strömmen före grottan, stannade hon kvar för att hitta en alternativ plats där hennes strumpor kunde räddas från att bli våta.
Det var medan hon tog av sig skorna och strumporna för att korsa strömmen att hon hade en vision, som hon hänvisade till som ”aquero”. En vacker dam dök upp för henne ovanför en rosbuske i grottan. Klädd i blått och vitt gjorde damen tecken på kors med radband av elfenben och guld. Intressant nog såg ingen av hennes vänner något.
Tre dagar efter sin första vision, den 14 februari, besökte hon grottan tillsammans med sina vänner och syster, Marie. När hon nådde dit, knälade hon ner och uppgav att hon såg aquero och gick in i tillståndet av trance. Hennes vänner, okunniga om hennes vision, kastade heligt vatten och sten på den nisch som fick uppenbarelsen att försvinna.
Den 18 februari besökte hon grotten ännu en gång. Återigen såg hon Aquero och gick in i tillståndet av trance. Det var under detta besök som hon hävdade att damen bad henne att återvända till grottan varje dag i två veckor.
I enlighet med instruktionen besökte hon grottan varje dag i två veckor, mycket mot sin mors önskemål som förbjöd henne att gå. De regelbundna visionerna som hon hade under denna period kom till att kallas la Quinzaine sacrée, eller 'heliga fjorton'.
Uppfattningen som Bernadette såg som en vision identifierade sig inte förrän hennes sjuttonde vision. Det var byfolket som hävdade att hon såg Jungfru Maria efter att hon beskrev sin vision om att damen är klädd i en vit slöja, en blå bälte och har en gul ros på varje fot. Beskrivningen matchade statyn av Jungfru Maria närvarande i bykyrkan.
Den 25 februari visionen bad damen henne att gräva i leran. Oväntat började en källa med vatten strömma. Damen bad henne att dricka vårens vatten och äta örten som växte där som en bot av bot. Överraskande, dagen efter hade det leriga vattnet i grottan förändrats till klart kristallvatten.
Det var under hennes trettonde vision som inträffade den 2 mars som uppenbarelsen bad henne att ett kapell måste byggas och en procession skulle bildas. Under sin sextonde vision bad Bernadette den påstådda uppenbarelsen om hennes namn. Efter en timmes lång uppenbarelse hävdade damen sig vara den obefläckade befruktningen.
Bernadettes visioner väckte uppmärksamhet från både den katolska kyrkan och den franska regeringen. Folk ville veta i detaljer om hennes uppenbarelse och den påstådda damen. Utan att frukta berättade hon om sin historia på samma sätt som den hade inträffat.
Efter flera utredningar som utförts av kyrkans myndigheter, hävdade de slutligen att uppenbarelserna var giltiga 1862. Intressant nog botade och botade grottans vatten flera sjuka och ohälsosamma människor. Även om de utförde omfattande vetenskaplig och medicinsk forskning, kunde de inte ta reda på något ovanligt i vattnet förutom för högt mineralinnehåll som skulle kunna stå för botarna. Bernadette hävdade att botarna var resultatet av tro och bön.
Efter miraklen och autentiseringen av hennes visioner beviljade prästen i den lokala kyrkan hennes begäran om att bygga ett kapell på platsen för hennes vision. Därefter byggdes ett antal kapell och kyrkor i Lourdes.
Senare år och död
Efter äktheten i sina visioner fick Bernadette en stor uppmärksamhet som hon föraktade. I ett brådskande behov av att komma ur allmänhetens uppmärksamhet gick hon till en hospiceskola som sköts av Sisters of Charity of Nevers. Det var här Bernadette lärde sig att läsa och skriva.
Trots sin önskan att gå med i Karmeliterna gick hon inte in i detsamma eftersom hennes svaga hälsa inte tillät henne någon strikt kontemplativ ordning.
Den 29 juli 1866 tog hon tillsammans med 42 andra kandidater på sig den religiösa vanan av postulant och gick med i Sisters of Charity på deras moderhus i Nevers. Hon fick namnet Marie-Bernarde av Mother Superior.
Hon tillbringade mycket av sitt senare liv på sjukhuset som assistent. Dessutom tjänade hon som sacristan och skapade vackra broderier för altaretorkdukar och kläder.
Hennes hälsotillstånd försämrades ytterligare när hon fick tuberkulos i benet i höger knä. Den dåliga hälsan begränsade henne till att delta aktivt i vardagen
Bernadette gick bort den 16 april 1879 vid 35 års ålder. Hon blev föremål för Saint Gildard-klostret.
Nästan fyra och ett halvt decennium efter hennes död förklarades hon värdigt och "välsignat" av påven Pius X den 14 juni 1925.
Den 8 december 1933 kanoner Pope XI officiellt kanoniserade sin heliga.
Sankt Bernadettes kropp var tre gånger uppdelad. Den första var den 22 september 1909 av biskop Gauthey i Nevers, följt av den andra upplagan den 3 april 1919 och den sista 1925 under vilken hennes reliker skickades till Rom. Intressant nog, trots att hon var död i mer än 46 år, var hennes korpus i ett oförstört tillstånd. Efter den tredje exhumationen placerades hennes kroppsrester i en guld- och kristalleliv i kapellet i Saint Bernadette vid moderhuset i Nevers
Posthumt har Saint Bernadette och hennes visioner fungerat som det centrala temat i flera filmer, romaner, porträtt, TV-filmer och serier.
Trivia
När hon blev frågad av en nunna om hon kände sig stolt över sig själv, eftersom den välsignade modern gynnade henne, svarade Saint Bernadette att hur skulle hon kunna vara stolt över sig själv när hon blev vald för visionerna, eftersom hon var den mest okunniga av alla.
Snabba fakta
Födelsedag 7 januari 1844
Nationalitet Franska
Berömd: Andliga och religiösa ledareFranska kvinnor
Död vid ålder: 35
Soltecken: Stenbocken
Kallas också: Saint Bernadette Soubirous, Saint Bernadette of Lourdes, Saint Marie-Bernarde Soubirous, Bernadeta Sobirós
Född i: Lourdes
Berömd som Helgon
Familj: far: François Soubirous mamma: Louise Soubirous syskon: Jean Soubirous, Jean-Marie Soubirous, Justin Soubirous, Louise Soubirous, Pierre Soubirous, Toinette Soubirous Död den 16 april 1879 dödsort: Nevers Dödsorsak: Tuberculosis
