Moses betraktas som den mest framträdande hebreiska religiösa ledaren i forntiden
Historiska-Personligheter

Moses betraktas som den mest framträdande hebreiska religiösa ledaren i forntiden

Moses, känd som ”Israels laggivare”, föddes i slutet av fjortonde århundradet fv i Egypten. Han anses vara en profet av alla Abrahamiska religioner och har en speciell plats i judendomen, där han kallas Moshe Rabbenu eller 'Moses vår lärare'. Han föddes in i en familj av hebreiska slavar och uppföddes i det egyptiska kungliga hushållet som son till en prinsessa och fick den bästa utbildningen. Senare fick han veta om sitt ursprung och flydde till öknen i dagens Arabiska halvön efter att ha dödat en egyptisk slavmästare. Där avslöjade Gud sig för honom och sa till honom att befria sitt utvalda folk och ta dem till det utlovade landet. Han återvände därför till Egypten och ledde en ständigt klagande horde av ex-slavar ut från Egypten in i öknen på den arabiska halvön. Där på Sinaiberget fick han de tio buden från Herren. Senare införde han antalet lagar och sedvänjor, baserat på buden, och bildade därmed grunden för den hebreiska kulturen. När hans uppgift var klar överlämnade han sitt ansvar till Joshua och gick upp på Nebo-berget, där han andade sitt sista.

Barndom och tidiga år

Liksom för alla forntida figurer finns det en kontrovers om året då Moses föddes; olika forskare som har olika åsikter om det. Men om vi går enligt accepterad tradition, föddes Moses i Egypten någon gång 1391-1392 fvt.

Båda hans föräldrar, Amram och Jochebed (även känd som Yocheved), var leviter. Han var den yngsta av deras tre barn, med en syster som heter Miriam, äldre till honom med sju år och en bror som heter Aaron, äldste med tre år.

Enligt traditionen kom israeliterna till Egypten ungefär 400 år före Mose födelse.Till att börja med tjänade de sitt liv genom att arbeta självständigt; men senare förvandlades till slavar av farao, vars identitet ännu inte fastställs. Trots detta fortsatte antalet att växa.

När Moses föddes var gemenskapen ganska stor. Farao befarade att de skulle gå med i hans fiender och beordrade att alla nyfödda hebreiska manliga barn måste kastas i floden Nilen för att drunkna.

Jochebed, som inte hade hjärtat att döda sin son, gömde honom de tre första månaderna. Därefter placerade hon honom i en paprika korg, gjorde vattentätt med slem och tonhöjd och flöt ner den genom Nilen medan Miriam höll en vakt på avstånd.

Snart satt korgen fast i bulkor som växte nära flodstranden. Förresten kom faraos dotter, identifierad med olika text som Bithiah eller Thermuthis, och badade vid flodstranden. Gift med Mered från Judas stamm hade hon inte något eget barn.

När hon hörde ett barns gråt började hon se sig omkring och hitta ett spädbarn som låg i en ogrässkorg. Flyttad av medkänsla tog hon honom hem. Enligt viss text, enligt råd från Miriam, som svävade i närheten, utsåg Bithiah Jochebed till sin våta sjuksköterska.

När hon förklarade att han var hennes eget barn, heter prinsessan spädbarnet, Moses eller Moses, vilket på hebreiska betydde "dras ur vattnet". Vissa forskare tror dock att namnet härstammar från egyptisk "mose", vilket betyder "är född".

Som son till en prinsessa växte Moses upp bland präglingen av egyptiska kungliga domstolen och hade det bästa av allt. Hans fostermor såg till att han fick det bästa av utbildning. Från hans senare prestation är det uppenbart att han hade djup kunskap om religiösa, civila och militära frågor.

När han växte upp lärde han på något sätt om sitt hebreiska ursprung. Nyfiken började han besöka hebreiska kvarter och ökade sympati för situationen för hans folk, som var tvungna att arbeta under mest omänskligt skick.

, Levande

I vildmarken

En dag, när han var omkring 25 år gammal, bevittnade Moses en egyptisk slavmästare som nådelöst slog sin hebreiska slav; nästan till hans död. Han kunde inte kontrollera sig själv och dödade egyptierna efter att se till att ingen såg honom göra det. Men nästa dag hade han ett ryck.

Han hittade två hebreer som slåss och drog tillbaka dem och frågade sedan gärningsmannen om orsaken till striden. Vid detta frågade gärningsmannen vem som gjorde Mose till en prins och en domare över dem och om han tänkte döda honom som han hade dödat egypten.

Moses insåg att om dessa människor hade lärt sig veta om hans hemlighet så kunde faraon. Han var rädd för straff och flydde till öknen i Midian, eventuellt på Arabiska halvön, och förbikopplade en rad fort i Egypts östra gräns innan han rörde sig i sydostlig riktning genom ett dyster och öde land.

I Midian, medan han vilade vid en brunn, hittade han sju unga flickor, som råkade vara döttrarna till en midianitisk präst, kallad Jethro, vattna sin flock. Men innan de var färdiga kom andra herdar och försökte fördriva dem. Moses grep in för flickorna och besegrade dem.

Första uppenbarelsen

Moses stannade nu tillbaka för att ta hand om Jethros flock. En dag, medan han tog sin flock på Horebberget, såg Moses en buske som brann kontinuerligt utan att konsumeras. När han gick framåt hörde han en röst och sa till honom att ta bort sina sandaler för att han stod på en helig mark.

Rösten, som identifierade sig själv som Abraham, Isak och Jakob, berättade för Mose att befria sitt utvalda folk från egyptiernas kopplingar och ta dem till det utlovade landet. Han berättade också för Mose att kalla Honom Yahweh och predika att han var den enda Gud.

Ursprungligen var Moses tveksam; men slutligen gick med på att ta upp uppgiften när Yahweh försäkrade honom om hans hjälp. Gud sa också, eftersom Moses har en stamare, skulle Aaron, hans äldre bror, fungera som sin talesman.

I Egypten

Moses återvände till Egypten, eventuellt vid 40 års ålder, under Ramses II: s regeringstid. Med bror Aaron närmade han sig nu farao och berättade för honom att släppa sitt folk eftersom Israels Gud hade krävt det.

Farao, som ansåg sig vara gudomlig och behövde slavarna för att genomföra de byggprojekt som han hade startat, vägrade att underhålla en "mindre guds" grund.

Dessutom ökade han trycket på israeliterna och förtryckte dem mer. Många israeliter började klaga om de inte kunde motstå.

I frustration vädjade Moses till Herren och frågade honom varför han hade skickat honom dit. Enligt traditionen satte Herren nu in Egypten sju plågor. Men några av plågorna var historiskt sanna med vetenskaplig bakgrund.

Den första pesten som förvandlade floden Nilen till blod har geologisk grund. På grund av kraftigt regn i Etiopien tvättades pulverformig, karminröd jord i floden. Eftersom det inte fanns någon dam på väg, bar det rött färgat vatten till Medelhavet och nådde deltaet i augusti.

Flodvattnet från Etiopien bar också olika typer av bakterier, vilket orsakade sjukdomar och dödade människor. Moses använde nu plågorna för att öka trycket på farao.

Exodus

Till att börja med började farao börja ge efter sig långsamt och slutligen ångrade sig när hans äldsta son dog från pesten, vilket tillät israeliterna att lämna Egypten. I motsats till detta hävdar vissa källor att när kungariket gick i sorg, tog Moses chansen och lämnade smygfullt med sina släktingar och numrerade cirka 15 000.

När hebréerna hade lämnat, ändrade farao sin mening och skickade sina soldater för att föra dem tillbaka. De fångade nästan resenärerna nära ett "Sea of ​​Reeds", som många forskare tror var en stor sjö medan andra tar det för Röda havet; men HERREN återigen hjälpte dem.

När Moses fortsatte att försäkra sina rädda släktingar, som avluftade sina obehag mot honom, började en stark östlig vind att blåsa och delade vattnet i sjön / havet och skapade en korridor för dem att passera. Men när den egyptiska armén försökte följa dem återvände vattnet och drunknade var och en av dem.

Enligt de flesta forskare tog Moses nu den södra vägen till Jabal Mūsā för att nå berg Horeb (Sinai). Resan var inte lätt. Han var tvungen att leda en horde med bickring och schemering av tidigare slavar, som ständigt utmanade hans myndighet och klagade över de svårigheter de hade att möta.

Under hela tiden visste Mose att Yahweh var med dem och vände sig till honom för vägledning. När maten slutade skickade Yahweh dem 'manna', den gudomliga maten som närade de hungriga. Under hans ledning erövrades en stor del av landet, öster om Jordanien, av israeliterna.

På Mt. sinai

Vid Sinai-berget dök Gud igen framför Moses och gav honom de 'tio buden', skrivna på stentavlor. Men när han tog ganska lång tid att komma ner, trodde israeliterna, som väntar vid foten av berget, att han var död.

De skapade nu en gyllene kalv och började dyrka den. Moses var rasande när han såg detta och slog idolen med stentabellerna och förstörde dem. Han skrev sedan buden på en annan surfplatta och levererade dem till sitt folk.

Buden förbjöd israeliterna inte bara att tillbe andra gudar, utan också att göra bilder och förgäves lordens namn. Det förbjöd också dem att döda, stjäla, begå äktenskapsbrott, ge falska vittnen och begära grannars saker. Istället skulle de hedra sina föräldrar och hålla sabbatsdagen helig.

Moses insåg att för att levas måste dessa lagar tolkas. Därför började han inrätta ett antal sociala och religiösa förordningar, som alla var baserade på dessa tio bud, och därmed utgjorde den rådgivande Hebraiska kulturen. Dessa inkluderades senare i 'Tora' eller 'Gamla testamentet'.

Även på Sinai gav Yahweh Mose instruktioner om att göra Tabernaklet, ett mobilt helgedom, där han skulle resa med hebreerna till Kanaän, det utlovade landet. Men generationen som lämnade Egypten skulle inte nå sin destination.

Sista dagar

Strax efter att ha fått 'Torah', tog Moses israeliterna till öknen Paran, som ligger vid gränsen till Kanaan. Därifrån skickade han tolv spioner till Kanaän, som i retur rapporterade att landet var fruktbart, men det levdes av jättar. Förskräckt vägrade israeliterna att komma in i landet.

Arg på sitt uppror, sa Moses till dem att de aldrig skulle nå det utlovade landet, utan skulle vandra i vildmarken i fyrtio år tills den generation som hade gjort uppror mot Guds vilja hade dött. Det var nästa generation som skulle komma in i Kanaän.

I slutet av den fyrtioårsperioden ledde Moses en ny generation israeliter runt Döda havet till Edom och Moab. De övervann sedan midianiterna. Därefter, när de närmade sig Kanaän, samlade han stammen på floden Jordanfloden.

Han pratade sedan med dem om deras vandring över vildmarken och levererade de lagar som de måste leva i det lovade landet. I slutet överförde han sin auktoritet till Joshua, som nu skulle leda stammen in i Kanaän.

Personligt liv och arv

Medan Mose tödde Jethros flockar i Midian, gifte han sig med Zipporah, en av Jetros sju döttrar. Paret hade två söner; Gershom och Eliezer. Inget annat är känt om dem.

Enligt traditionen tog han en kushitisk kvinna som sin andra hustru efter att ha lämnat Sinai-berget. Men båda hans syskon, Miriam och Aaron, motsatte sig äktenskapet.

Vid gränsen till Kanaan, efter att han hade överlämnat myndigheten till Joshua, gick Mose upp på Nebo-berget, även känt som berget Pisgah. Uppifrån såg han över det lovade landet som sprider sig framför honom. Ingen såg honom någonsin efter det.

Idag är Moser värd om som en profet, inte bara i judendomen, utan också i kristendomen, islam och Bahá'í-troen. Men i judendomen anses han vara den viktigaste profeten. Han tros också vara författare till Torah, de första fem kapitlen i den hebreiska bibeln eller Gamla testamentet.

Trivia

När berättelsen går, bad Gud en gång när vattnet slutade att prata med klipporna; men istället slog Moses dem med sin personal. För denna olydnad förbjöd Gud honom att gå in i Kanaän.

Snabba fakta

Född: 1391 f.Kr.

Nationalitet: egyptisk, jordansk

Berömd: Citat av MosesSpiritual & Religious Leaders

Född land: Egypten

Född i: Land av Gosen

Berömd som Hebreisk religiös ledare, lagstiftare, profeten

Familj: make / ex-: Zipporah far: Amram mor: Jochebed syskon: Aaron, Miriam barn: Eliezer, Gershom Död: 1272 f.Kr. dödsort: Mount Nebo