Lucretia Coffin Mott var en berömd amerikansk feminist och social reformator i det nittonde århundradet Amerika. Trots att hon i historien avbildades som en mild Quaker-dam, gjorde hennes verksamhet ministrar, journalister, politiker, stadsmössor och till och med hennes kolleger Quakers. Från sitt hem i Philadelphia reste hon vanligtvis åtföljd av sin man som stöttade hennes aktivism och höll tal som stödde avskaffandet. Hon skyddade ofta rinnande slavar i sitt hem. Hon hjälpte till att organisera kvinnors avskaffande samhällen, eftersom anti-slaveriorganisationerna inte skulle tillåta kvinnor som medlemmar.Valt som delegat till världens anti-slaverikonvention i London, upptäckte hon att det kontrollerades av anti-slaverifraktioner som motsatte sig offentligt talande och handling av kvinnor. Hon blev den "rörande andan" i den första kvinnors rättighetskonventionen i Seneca Falls. Hennes åtagande till kvinnors rättigheter kom aldrig i vägen eller utspädde hennes stöd för avskaffande eller rasjämlikhet. Hon såg kvinnors rättigheter inte som en ny och separat rörelse utan som en utvidgning av de universella principerna om frihet och jämlikhet. Hennes långsiktiga samarbete med vita och svarta kvinnor i Philadelphia Women's Anti-Slavery Society var anmärkningsvärt. Hon var också en pacifist och motsatte sig kriget med Mexiko.
Barndom och tidigt liv
Lucretia Coffin föddes den 3 januari 1793 i Nantucket, Massachusetts, som det andra barnet på åtta barn till Anna och Thomas Coffin. Hennes far var sjömans medan hennes mor drev en butik.
Efter fångandet av sitt skepp av en spansk krigsman drar hennes far tillbaka från havet 1803 och nästa år flyttade familjen till Boston, där han blev köpman.
Vid tretton, som skickades till Nine Partners Quaker Boarding School i Dutchess County, New York, som drivs av Society of Friends, blev hon en ivrig följare av Elias Hicks, en eldig Quaker-avskaffande.
, KommerKarriär
Lucretia blev lärarassistent hos Nine Partners och var orolig för orättvisa i löneskillnader mellan manliga och kvinnliga instruktörer. Här träffade hon läraren James Mott, barnbarn till Nine Partners superintendent.
Familjen flyttade 1809 till Philadelphia, där Thomas Coffin startade företag och investerade hela sitt kapital i en fabrik för tillverkning av klippta naglar, en ny produkt från den industriella revolutionen.
James Mott gick ombord med familjen och blev hennes fars partner och gifte sig med Lucretia. 1815 dog hennes far och lämnade sin mor med stora skulder. Motterna fick också ekonomiska svårigheter.
Anna Coffin började handla igen och Lucretia undervisade i skolan medan James arbetade i sin farbrors bomullsbruk, sålde plogar och arbetade som bankkontor innan han gick in i grossistverksamheten.
James bojkottade slavprodukter och handlade med ull snarare än bomull. Lucretia började plötsligt tala i mötet, enkelt men kraftfullt, och 1821 erkändes hon formellt som minister.
Mott betraktade slaveri som en ondska och vägrade att använda slaveriproducerade varor. 1821 blev hon Quaker-minister och reste mycket som minister och gav predikningar som betonade närvaron av det gudomliga inom varje individ.
1833 hjälpte hennes man till att grunda American Anti-Slavery Society och senare med hjälp av andra kvinnor grundade hon Philadelphia Female Anti-Slavery Society.
Trots social förföljelse av anti-avskaffande ledde hon sin hushållsbudget, utökade gästfrihet till gäster, inklusive flyktiga slavar, och donerade till välgörenhetsorganisationer, organiserade mässor för att öka medvetenheten och intäkterna för slaveri-rörelsen.
Det fanns en uppdelning bland avskaffandet av kvinnors offentliga talare. Kongressförsamlingens generalförsamling ansåg att det var ett brott mot St. Pauls instruktion för kvinnor att tystna i kyrkan.
Mott deltog i alla tre nationella anti-slaverikonventioner av amerikanska kvinnor mellan 1837 och 1839. Under konferensen i Philadelphia förstörde en folkmassa Pennsylvania Hall. Kvinnudelaterade anknutna vapen för att gå ur byggnaden säkert.
1838 riktade mobben sig mot hennes hem och svarta institutioner och kvarter i Philadelphia. När en vän omdirigerade mobben, väntade Mott i sin salong, beredd att möta sina våldsamma motståndare.
1840 deltog hon i världens anti-slaverikonvention i London som en av sex kvinnliga delegater. Amerikanska kvinnor utesluts från att delta och var skyldiga att sitta i ett segregerat område trots protester
Aktivisten Elizabeth Cady Stanton beundrade henne och de två kvinnorna blev vänner och allierade. En irländsk reporter beskrev henne, 'Lioness of the Convention' och hon återvände med förnyad kraft.
Hon fortsatte ett aktivt offentligt föreläsningsschema, med att täcka stora nordliga städer i New York och Boston, samt slavinnehavande stater, med tal i Baltimore, Maryland och andra städer i Virginia.
Hon arrangerade möten med slavägare för att diskutera slaveriets moral. I District of Columbia deltog hennes föreläsning av 40 kongressledamöter och hade en personlig publik med president John Tyler
Efter inbördeskriget valdes hon till den första presidenten i American Equal Rights Association som förespråkade allmän rösträtt, men avgick om skillnader mellan fraktioner ledda av Elizabeth Stanton och Susan B. Anthony
1864 grundade hon tillsammans med flera andra Quakers Swarthmore College beläget nära Philadelphia, Pennsylvania. En av de tidigaste samutbildnings högskolorna, det är fortfarande en av de främsta högskolorna för liberalkonst i USA.
I flera år var hon vice president i Universal Peace Union. 1870 valdes hon till president för Pennsylvania Peace Society, ett kontor som hon hade tills hennes död.
1876, hundraårsdagen för självständighetsförklaringen, ordförde hon den fjärde juli vid National Woman Suffrage Association-konferensen i Philadelphia, där hon, Stanton och Anthony krävde kvinnors rättigheter
, AldrigStora verk
1848 organiserade Mott och Stanton den första allmänna kvinnors rättighetskonvention i Seneca Falls, New York. Mott undertecknade Seneca Falls-deklarationen om känslor för kvinnors ”rätt till valfri franchise”.
1850 publicerade hon sitt tal, Discourse on Woman, om kvinnors begränsningar. Hon förklarade att Gud avsåg att man och kvinna skulle vara lika och bevisade hennes poäng från anekdoter i testamentet.
Personligt liv och arv
1811 gifte sig Lucretia Coffin med James Mott på Pine Street Meeting i Philadelphia. Tillsammans hade de sex barn. De förlorade sitt andra barn, Thomas Coffin vid två års ålder.
Mott dog av lunginflammation hemma i Pennsylvania och begravdes i Quaker Fairhill Burial Ground, North Philadelphia. Hon firas i en skulptur av Pablo Picasso vid Carrier Dome, Syracuse.
Trivia
Hennes åsikter om äktenskap kan hämtas från detta citat, ”I en verklig äktenskapsförhållande är makens och hustrans oberoende lika, deras beroende ömsesidigt och deras skyldigheter ömsesidiga”.
Denna amerikanska kvinnors högra förespråkare sa: ”Det är inte kristendomen, utan prästerskap som har utsatt kvinnan när vi hittar henne”.
Snabba fakta
Födelsedag 3 januari 1793
Nationalitet Amerikansk
Berömd: feminister sociala reformatorer
Död vid ålder: 87
Soltecken: Stenbocken
Kallas också: Lucretia Coffin Mott
Född i: Nantucket, Massachusetts, U.S.
Berömd som Abolitionist, Women's Rights Activist, Social Reformer
Familj: Mak / ex-: James Mott far: Thomas mor: Anna Folger Coffin syskon: Martha Coffin Wright barn: Thomas Coffin Död den: 11 november 1880 dödsort: Cheltenham, Pennsylvania, USUS Stat: Massachusetts grundare / medgrundare : Northern Association for Relief and Employment of Poor Women in Philadelphia
