Eckhart von Hochheim, bättre känd för världen som Meister Eckhart, föddes i en tysk familj av markägare c.1260. Han fick den hedersfulla titeln "meister" (mästare på tyska) efter att han fick den akademiska titeln "Magister in Theologia" från University of Paris. En teolog, predikant, mystiker, författare, duktig orator och en känd filosof från trettonde-fjortonde århundradet, Meister Eckharts liv och prestation är ingen vanlig handling. Hans verk, idéer och bidrag har tänt och fängslad nyfikenheten hos de moderna läsarna. Han berömmer sig för sina teistiska verk och sina ovanliga syn på gud som grundar sig på hans principövertygelse - "Gud är" inget "- utan snarare det väsen som undergör all verklighet - och vi måste bli inget att vara en med Gud." Trots hans oliktänkta teologiska trosuppfattningar och ontologiska filosofier är hans mystik fortfarande värderad och respekterad. Även om den romersk-katolska kyrkan fördömde honom för sina kätters teologiska idéer, förblev Eckhart tro mot kyrkans läror. Eckhart var en av de första som skrev nyfikna prosa på tyska och introducerade nya termer och gjorde gradvis med sitt arbete tyska till demokratiska språk.
Eckhart von Hochheim Childhood & Early Life
Eckhart föddes i Hochheim, en kommun i distriktet Gotha, i Thuringia, Tyskland. Födelsedatumet förblir dock något dåligt definierat. Inte mycket är känt om hans familj och sitt tidiga liv förutom att han föddes till en ädel familj markägare. Han gick in i Order of Predikers (allmänt känd som Dominikansk ordning) vid 15 års ålder. Det antas att han fick sin utbildning från Studium Generale i Köln som grundades av Albert the Great. År 1300 åkte han till Paris för högre studier och stannade där till 1303.
Karriär
Efter att ha avslutat sina akademiska studier återvände han till Erfurt och utnämndes till provinskapitel i den nystiftade provinsen Sachsen och tjänstgjorde kontoret till 1306. År 1307 tog han över som provinsen Böhmen. År 1311 utsågs Eckhart till en lärare i Paris av det generella kapitlet i Neapel. År 1313 åkte Eckhart till Strasbourg och tjänade som en aktiv predikant för Dominikanska samhällen 1314-1322. 1323 bosatte sig Eckhart i Köln och började undervisa på Studium Generale. Under denna tid anklagades han för kätteri av ärkebiskopen Hermann von Virneburg. Nicholas från Strasburg, som var tillfälligt ansvarig för de Dominikanska klostrarna i Tyskland, befriade dock anklagelserna. Efter en lång förhör och protest utelämnades han emellertid av The Bull of John XXII den 27 mars 1329. Det är emellertid osannolikt att en man som misstänks för kätteri kunde ha utsetts till lärare i en av de mest berömda skolorna i ordningen, men Eckharts distinkta utställningstil kunde mycket väl redan ha varit under granskning av hans franciskanska förnekare.
Synpunkter på förhållandet mellan själ och gud
Eckharts syn på Guds förhållande till själen betraktas som unik. Den okvalificerade gudomen, treenigheten (den eviga lordens födelse) och världens skapelse är de tre omedelbara ögonblicken som spårar varandra i inte kronologisk ordning, utan begreppsmässigt. I det gudomliga essensen har alla varelser en viss roll att spela. Enligt honom finns det något av Gud i den ologiska varelsen, men i själen är Gud gudomlig och bara rationella varelser kan rädda de ord som Gud har talat. Det är bättre sagt eftersom Gud är subjektiv i hans viloplats - själ och objektiv i resten av skapelsen. Själen betraktas som Guds bild med dess främsta krafter, minne, förnuft och vilja. Denna idé går mot Augustin. Det finns en innersta bakgrund av själen, som Eckhart kallar som gnista eller liten gnista, vilket är något närvarande i själen överlägsen sina egna krafter. I verklig bemärkelse är denna själs bas den som är relaterad till gudomen. Eftersom själ har ett subjektivt varelse måste den vända sig till Gud så att den avgörande principen som är förankrad i den verkligen kan förverkligas. Det är säkert att det gjordes av Gud men bara skapandet av det räcker inte; Gud måste också komma och existera i den. Detta har skett utan hinder i Kristus mänskliga själ men för alla andra själar är synd en hindring
Fungerar och bidrag
År 1293-94 höll Eckhart en föreläsning (Collatio in librosSententiarum) som sparades till dags dato. En akademisk predikan där Sermo Paschalis a. 1294 Parisius habitus och Tractatus super orationedominica går tillbaka till samma tid. Från 1294 till 1298 komponerade han sina instruktionssamtal - Die rede der underscheidunge och bordssamtal för sina kongresser i Erfurt-hemvist. År 1305 komponerade han Opus tripartitum, ett stort verk som innehöll tre delar - Opus propositionum (arbete av teser) som har mer än 1 000 avhandlingar i 14 avhandlingar, Opus quaestionum (arbete med problem) och Opus expositionum ( Tolkningsarbete). Meister Eckhart har skrivit många latinska och tyska verk. De latinska avhandlingarna anses vara de mest ortodoxa som innehåller 56 predikaner, som har en lång predikan om herrens bön, skriftliga kommentarer, fragment från hans opium tripartitum, introduktion till hans kommentar på Lombardens meningar, de parisiska frågorna och hans Paris-debatter. Hans verk på tyska börjar med fyra avhandlingar - Talks of instruction (skriven 1290-talet), The adelsman / Aristokrat, om frigöring / ointresse och år 1308 - Book of Divine Consolation skriven för änkan drottning Anne av Ungern efter döden av hennes mor och mord på sin far Albert I i Österrike. I de flesta av Eckharts verk är skrifterna i full överensstämmelse med Guds vilja. Efter att ha läst Eckharts verk kan man se hans förmåga att föreställa sig rika, flera betydelser från en enda rad i skrifterna. I världen där samhället har sett nästan allt i religiösa termer, är Meister glada över att prata i höga nivåer om Gud. Hans tankar strömmar ut ur direkt och djup upplevelse av Lord Spirit och kommer med många tolkningar och illustrationer med kreativa språkvändningar och i oförändrade uttryck för att dyrka Gud.
Död
Eckharts dödsdatum bekräftas inte men han sägs ha dött omkring 28 januari 1328 i Avignon innan han fick höra sin dom om dom.
Arv
I minne av Meister Eckhart har The Eckhart Society byggts, som är ett internationellt samhälle som är dedikerat för att främja och lära ut principerna för Meister Eckhart. Samhället syftar till att tillhandahålla en fullständig studie och forskning i Eckharts liv, predik och skrifter. Den huvudsakliga publikationen av detta samhälle är en årbok, "Jahrbuch der Meister-Eckhart-Gesellschaft" som är påverkad av Eckharts studier. Huvudspråket i denna årbok är tyska, men har bidragsgivare från språk som engelska, franska, spanska och italienska. En webbplats är också tillägnad Meister där skrifter, översättningar, artiklar, manuskript och böcker finns tillgängliga.
Citat av Meister Eckhart |
Snabba fakta
Född: 1260
Nationalitet Tysk
Berömd: Citat av Meister Eckhart Filosofer
Död vid ålder: 68
Född i: Tambach-Dietharz
Berömd som Filosof, teolog, Mystic
