Avicenna var den mest inflytelserika och berömda filosofen och forskaren i den islamiska världen. Populärt känd som far till modern medicin, forskade han och kom ut med banbrytande arbeten inom aromaterapi. Han är hittills känd för sin aristoteliska filosofi och medicin. Han arbetade med olika ämnen inklusive filosofi, astronomi, alkemi, geologi, psykologi, islamisk teologi, logik, matematik, fysik samt poesi. Han kom med mer än 450 verk under sin livstid, varav endast 240 överlever. Hans mest kända verk inkluderar 'Kitāb al-shifāʾ' (Book of Healing), som är ett enormt filosofiskt och vetenskapligt uppslagsverk. Hans andra verk 'Al-Qanun fi al-Tibb' (The Canon of Medicine), hör till de mest kända böckerna i medicinens historia. Den senare användes som en lärobok vid många medeltida universitet i Montpellier och Leuven.
Barndom och tidigt liv
Inte mycket är känt om Avicennas tidiga liv utom för den begränsade information som nämns i hans självbiografi skriven av hans student Juzjani. Eftersom det inte finns några andra bevis om hans liv blir denna självbiografi den enda referenspunkten.
Enligt självbiografin föddes Avicenna c. 980 i Afsana, en by nära Bukhara till Setareg och Abdullah. Medan hans mor var från Bukhara var hans far en respekterad Ismaili-forskare från Balkh, Afghanistan.
Vid tiden för födelsen av Avicenna var hans far en guvernör i ett av Samanid Nuh ibn Mansurs gods. Akademiskt skicklig var han välsignad med extraordinär intelligens och lärande kraft.
Vid tio års ålder hade han memorerat hela Koranen och över fjorton överträffat sin lärare i elementär logik. Han absorberade kunskap överallt han gick och från varje person han träffade. Han lärde sig indisk aritmetik från en indisk livsmedelsaffär och förstärkte senare sin kunskap om detsamma med hjälp av en vandrande forskare.
Därefter tog han sig till självstudier och läste de hellenistiska författarnas verk. Han studerade också islamisk rättspraxis under Hanafi-forskare. Det var under dessa år som han hade svårt att förstå Aristoteles metafysik. Även om han memorerade verket fullständigt, undviker dess betydelse honom ända tills han blev upplyst en fin dag.
Karriär
Vid 16 års ålder vände han sin uppmärksamhet och fokus mot medicin. Han behärskade disciplinen inte bara i teorin utan också i praktiken. Han upptäckte nya metoder för behandling av sjuka. Enligt honom, till skillnad från metafysik och matematik, var medicinen lätt.
Intressant nog behandlade han Sultan från Bukhara vid en tidpunkt då de utbildade domstolsläkarna inte kunde behärska bragd. Han botade sultan från en okänd men farlig sjukdom framgångsrikt.
Det var hans behärskning över medicin och hans förmåga att bota emiren att han belönades med tillgång till Samanidernas kungliga bibliotek. Dörrarna till biblioteket öppnade en värld av möjligheter för honom att utforska när han utsattes för överflödet av vetenskap och filosofi och välkända beskyddare av stipendier och forskare
Men han kunde inte få kunskapen och visdomen så länge biblioteket brändes ned av hans fiender som sedan anklagade honom för den tragiska händelsen. Han var inte förtjusad av sina motståndares beteende, och han hjälpte sin far i ekonomiskt arbete.
Han vände sig till att skriva vid 21 års ålder. I sina tidiga dagar skrev han mycket om ämnen som logik, etik och metafysik och så vidare. De flesta av hans verk var antingen skrivna på arabiska eller persiska
Efter sin fars död och Samaniddynastiets slut 1004 erbjöds han en position från Mahmud från Ghazni. Men han avböjde detsamma och flyttade istället västerut till Urgench i moderna Turkmenistan.
I Urgench erbjöds han arbete av vizieren på ett litet stipendium. De pengar som tjänades från arbetet räckte inte för försörjningen och som sådan vandrade han från en plats till en annan genom distrikten Nishapur och Merv till gränserna till Khorasan,
Det var efter obegränsade resor som han slutligen träffade en vän på Gorgan, nära Kaspiska havet, som ordnade honom att bo i en bostad och föreläsa för elever om logik och astronomi. De flesta av hans välkända verk skrivs under hans vistelse på Gorgan. Hans mest kända verk, 'Canon of Medicine', bär också sina rötter till denna plats.
Hans arbete "Canon of Medicine" delades upp i fem bind, var och en av boken handlade om ett separat ämne. Han gav en detaljerad beskrivning av de smittsamma sjukdomarna och de sexuellt överförda. Medan den första och andra boken diskuterade fysiologi, patologi och hygien, behandlade den tredje och fjärde metoderna för att behandla sjukdomar, och den femte boken beskrev sammansättningen och beredningen av botemedel.
Efter att ha fått mycket popularitet från sina verk bosatte han sig slutligen i Rai, i närheten av det moderna Teheran. Majd Addaula var den nominella härskaren över platsen under sin mor, Seyyedeh Khatun. Han var son till den senaste Buwayhid-emiren.
Han komponerade nästan trettio av sina kortare verk på platsen. Men hans vistelse avbröts på grund av bråk mellan Majd Addaula och Shams al-Daula (yngre syskon)
Han flyttade till Qazvin där han ställde upp kort innan han flyttade söderut till Hamadan, som styrdes av Shams al-Daula. Här tjänade han som läkare och befordrades till vizierens kontor.
Saker fungerade inte bra mellan honom och emiren, som beställde förordningen om fördrivande av den förra. Det var först efter attacken av en farlig sjukdom som han återupptogs till de medicinska uppgifterna för att gå till människor. Under tiden tillbringade han fyrtio dagar i Sheikh Ahmed Fadhel's house.
Efter emirens död avstod han sig från vizierens uppgifter och gömde sig istället i en apotekares hus. Det var där han uppmärksammade kompositionen av nya verk.
I syfte att tjäna folket i staden Isfahan skrev han ett brev till Abu Yafar, stadens prefekt. Förslaget utlöste emellertid ett stort krig mellan Hamadans nya emir och Isafahans härskare. Han fängslades i en fästning.
Efter kriget återvände han till tjänst under Hamadans nya emir men inte så länge som han flydde från lokalerna i en förklädd avatar.
Han tillbringade den bättre delen av sitt senare liv i tjänst hos Muhammad ibn Rustam Dushmanziyar, Kakuyid-härskaren. Han tjänade som läkare och generell litterär och vetenskaplig rådgivare för den förra i olika kampanjer.
Han ägnade den senare delen av sitt liv för att studera litterära frågor och filologi. Under hela sin livstid skrev han många böcker om filosofi, vetenskap, medicin, astrologi, astronomi, av vilka några inkluderar "Kitāb al-shifā" (The Book of Healing), "Kitab al-najat" (The Book of Deliverance), "Reslafiebṭalaḥkam al-nojum", "The Canon of Medicine" och så vidare
Personligt liv och arv
Han drabbades av kronisk sjukdom mot de sista dagarna av sitt liv, som bara förvärrades med tiden. Han andades sin sista i juni 1037 i Ramadan månad. Han var femtonåtta år.
Han begravdes i Hamadan, Iran.
Trivia
Denna persiska filosof som tillhörde den islamiska guldåldern skrev boken, 'The Canon of Medicine'
Snabba fakta
Född: 980
Berömd: Citat av AvicennaHumanitarian
Död vid ålder: 57
Kallas också: Ibn Sina, Sharaf al-Mulk, Hujjat al-Haq, Sheikh al-Rayees
Född i: Bukhara
Berömd som Persian Plymath
Familj: far: Abdullah mor: Setareh Död: 31 maj 1037 dödsort: Hamedan
